Как трудно подчас нам оценить всю глубину Слова Божия без мудрого пастыря и наставника. Одним из таких мудрых наставников является священномученик-исповедник, истинный подвижник, епископ Василий Кинешемский (в миру Вениамин Сергеевич Преображенский, 1876-1945). Главной своей архипастырской задачей он ставил православное просвещение. Всесторонне и глубоко исследовав Священное Писание, он избрал предметом своих размышлений Евангелие от Марка. Священномученик Василий Кинешемский рассматривает его в качестве духовно-нравственной основы бытия человеческой личности. Поэтому эта книга получилась своеобразным учебником духовной жизни христианина.

Старец Паисий Святогорец, известный в православном мире греческий афонский монах, подлинный святой нашего времени, авторитетнейший духовный наставник и писатель. Серия «Слова» старца Паисия начала составляться после его кончины монахинями основанного старцем монастыря Суроти недалеко от Салоник. При составлении «Слов» старца Паисия были использованы магнитофонные и стенографические записи бесед с ним, его письма и отрывки из книг, написанных им при жизни. Написанные в живой, образной форме вопросов и ответов «Слова» старца Паисия Святогорца переведены на десятки языков и помогают многим людям найти путь к Богу и получить ответы на волнующие их вопросы.

Том I. С болью и любовью о современном человеке. (19:04:13)
В I томе «Слов» собраны поучения старца о грехе и диаволе, о современной культуре, о Духе Божьем и духе мира сего, о церкви в нашу эпоху.

Том II. Духовное пробуждение. (16:47:20)
Во II томе "Слов" речь идет о равнодушии и безответственности, распространившихся в наше время, и о необходимости сознательного христианского служения, проявляющегося в исправлении самого себя, благоразумном поведении, исповедании веры и молитве. Наставления старца подготавливают нас к сложным ситуациям, в которых нам, возможно, придется оказаться.

Том III. Духовная борьба. (14:25:51)
В III томе "Слов", посвященном теме покаяния и исповеди, собраны наставления старца, помогающие измученному грехом человеку приобрести добрую успокоенность и начать духовную борьбу со связавшим его грехом.

Том IV. Семейная жизнь. (12:33:54)
Том IV продолжает публикацию "Слов" блаженного старца Паисия. В этой книге собраны поучения старца о семье и тех испытаниях, которым подвергается человек из-за кризиса, переживаемого семьёй в нашу эпоху. Старец говорил, что больше всего писем он получал от людей, имевших проблемы в семейной жизни, и подчёркивал, что причина этих проблем — удаление людей от Бога и их самолюбие.

Том V. Страсти и добродетели. (11:59:29)
Человек может от природы быть, например, простым, спокойным, кротким. Всё это природные дарования, которые ему даёт Бог, а человек, чтобы приумножить их, должен взращивать. Через подвиг он получит духовные дарования, дары Святого Духа.

От издателя
Святитель Иоанн Златоуст (347–407) является одним из величайших отцов Вселенской Церкви. Среди его огромного литургического и литературного наследия особенно выделяются составленные им изъяснения Священного Писания, которые до сих пор считаются одними из лучших толкований во всей мировой богословской литературе. Толкования великого пастыря на Евангелие от Иоанна, состоящие из 88 бесед, носят морально-практический характер. Говорящий в этих беседах силой Духа Святого и мощью своего слова Иоанн Златоуст стремится тронуть «спящее» сердце читающего его творения христианина и привести его к Богу.

Издательский проект "Путь умного делания" начат по благословению архимандрита Кирилла Павлова.

Книга "Подвиг в миру" вышла в свет в 2006 году по
благословению Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II

При составлении книг проекта помогали
- архимандрит Кирилл (Павлов),
- схиархимадрит Илий (Ноздрин),
- архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
- протоиерей Георгий Бреев.

В данных беседах автор развеивает популярное заблуждение, будто внутреннее делание стало достоянием прошлого. Приводя бесчисленное количество цитат Спасителя, Апостолов, и Святых отцов автор не оставляет сомнений в том, что Иисусова молитва всегда занимала центральное место в духовной жизни как монашествующих, так и мирян.

В систематическом порядке изложена "система" внутренней работы над очищением и преображением души падшего человека. Подробно излагается православная антропология, устройство нашей души. Раскрываются тончайшие и очень существенные вопросы, которые возникают у того, кто решил практически встать на путь делания Иисусовой молитвы

Исходная аудиозапись цикла бесед доступна на авторском сайте Н.М. Новикова по адресу: www.nnproekt.ru. Там же размещены все издания проекта «Путь умного делания».

Книга Нины Павловой посвящена событию страшному и радостному - мученической гибели трёх иноков от рук полусумасшедшего сатаниста в Оптиной Пустыни на Пасху 1993 году - Ферапонта, Трофима и иеромонаха Василия. В книге использованы отрывки из прекрасного дневника о. Василия, воспоминания друзей и братии за Христа пострадавших монахов. "Велика и несравненно-прекрасна река Божия - святая Оптина! Течет река эта из источников жизни временной в море вечно-радостного жития в царствие незаходимого Света, и несет она на себе ладии и своих пустынножителей и многих других многоскорбных". Нина Павлова - паломница Оптиной пустыни, куда она пришла в 1988 года и с тех пор живет здесь и является очевидцем восстановления монастыря и многих других событий. Эта книга - летопись, рассказ о жизни и подвиге трех Оптинских новомученниках, написанная на основе дневников автора. Подобную Оптинскую летопись вел век назад православный писатель Сергей Нилус. И вот спустя сто лет история Оптиной пустыни продолжается.

Монахи – кто они, и почему выбрали в своей жизни такой тяжелый и, на первый взгляд, безрадостный путь? Этим вопросом задаются многие нецерковные (а подчас даже церковные) люди, плохо знакомые с монашеской жизнью. До сих пор монастыри кажутся большинству прибежищам неудачников и религиозных фанатиков. Но!

Однажды, теплым осеннем вечером 1984 года, пятеро послушников Псково-Печерского монастыря гуляли по древней обители и вели беседу. Они рассказывали друг другу о своей жизни и о том, как попали в монастырь. Все они были еще совсем молоды – от восемнадцати до двадцати шести лет. Здоровые, образованные молодые люди с только-только начавшейся мирской карьерой, обещавшей быть просто головокружительной: один – блестящий выпускник престижного факультета, другой – известный в Ленинграде художник, еще один – выпускник знаменитого ВГИКа. Был даже «иностранец», большую часть жизни проживший в США (и это в середине восьмидесятых!). Но все они, отказавшись от блестящего будущего и бросив все радости и развлечения мира, ушли в монастырь.

Почему? Вот, как об этом говорит один из этих ребят, а ныне – архимадрит Тихон (Шевкунов): «Потому, что каждому из нас открылся прекрасный, не сравнимый ни с чем мир. И этот мир оказался безмерно притягательнее, нежели тот, в котором мы к тому времени прожили свои недолгие и тоже по-своему очень счастливые годы». Об этом удивительном, полном, почти совершенном мире пишет отец Тихон в своих рассказах, собранных в книге «Несвятые Святые». Книга, изданная Сретенским монастырем, доступна широкому кругу читателей.

К октябрю 2012 года суммарный тираж книги составил один миллион сто тысяч экземпляров.

В этом же году книга удостоена премии «Книга года» в номинации «Проза года».

Книга издана на английском, французском, польском, греческом, немецком, румынском, болгарском, испанском, китайском и сербском языках.

«Письма Баламута» Клайва Льюиса — «аскетика наоборот», сборник писем опытного беса, инструктирующего своего племянника, как лучше всего увести человека прочь от Истины. За шуточной формой скрываются глубокие прозрения Льюиса об ошибках в духовном пути, на которые мы ловимся по жизни. В приложении мы поместили своеобразное продолжение «Писем Баламута» — «Баламут предлагает тост». «Письма Баламута» Льюиса — уникальный текст, шедевр одновременно духовной литературы, «легкого чтива» и художественной прозы.